martes, 31 de marzo de 2020

En el Recuerdo. Francisco J. Granado, fiel promotor de la cultura cofrade de Arahal


C. González. La afición a escribir blog se ha convertido en una de las formas más usadas para la expresión y promoción cultural de Arahal. Fran Granado, es uno de los blogueros más conocidos, y con su afición es capaz de mantener durante el año la atención sobre la cultural cofrade.
Su blog se llama Cofrades de Arahal, abierto desde Febrero de 2011, y su pasión las imágenes titulares de las hermandades, las bandas de música, los costaleros. Todo lo ve a través de su cámara Canon y posiblemente disponga del archivo fotográfico privado más importante de este pueblo.
Granado es un punto de referencia para la cultura cofrade donde se le conoce con el nombre de patero35. En su blog ha reunido este verano la historia de todas las Hermandades de Arahal, de las bandas de música y no hay acto, concierto o pregón que no pase por su memoria.
Pero no se centra sólo en este pueblo, Fran Granado es un experto en el mundo cofrade sevillano. Cuando llega Semana Santa, su día se vuelve noche y todas las horas se confunde buscando el mejor lugar para ver los titulares de las hermandades sevillanas, la Hermandad de la Amargura, La Cena, La Estrella, La Hiniesta, La O, La Lanzada.
A veces quisiera partirse en dos para verlo todo. Este año llegó de Sevilla y cogió entrando a la borriquita en la Iglesia de San Roque cuando el chaparrón hizo su aparición y obligó a la Hermandad del Santa Entierro a recoger antes a su imagen. Pero aún así, sus fotos consiguieron captar el sentimiento que embarga a los hermanos cuando después de todo un año de espera, la lluvia llega.
Pero para Granado, como ocurre con todo especialista, hay siempre una parte que es algo más que afición, algo más que pasión. Durante la madrugada del Viernes Santo, se transforma y la añoranza puede más que todo. Entonces camina desde su casa hasta la Iglesia Santa María Magdalena, deja atrás a su familia y como si de una promesa se tratara, sigue paso a paso a su hermandad. Escogiendo los mejores momentos para retratar al Cristo, al Cirineo, o a la Virgen. Conoce las mejores esquinas, las luces más propicias, los momentos más emocionantes. Parece en esos momentos como si quisiera fundirse en ese ambiente para no abandonarlo nunca.
Francisco J. Granado, al igual que otros blogueros, es colaborador de esta página (Arahal Información) casi desde sus comienzos. En la actualidad, envían varias noticias a la semana sobre el mundo cofrade. Hoy está en el barrio sevillano de San Julián donde la Agrupación Musical Santa María Magdalena participa en la Tómbola de la Hermandad de La Hiniesta.
Su participación en esta web ha mejorado sin duda la información cofrade. Patero 35 tiene todavía una cuenta pendiente, escribir todo lo vivido, desde pequeño en este mundo cofrade. Pero esa es otra historia.
Articulo que podemos encontrar hoy en  www.arahalinformacion.es
Foto: Arahal Información. Francisco J. Granado y su hijo con el habito de la hermandad de Jesus Nazareno.

En el Recuerdo. Entrevista a la Agrupación Santa María Magdalena de Arahal

De recuerdos. Entrevista que le han relizado a la Agrupación Musical Santa María Magdalena de nuestro pueblo el Blog de Hermanos de la Hiniesta.

En primer lugar, agradecer a la Agrupación "Santa María Magdalena de Arahal", el contestar a nuestras preguntas. Aquí, os dejamos, la entrevista al completo.

  1. Comentadnos vuestra historia resumidamente.


Nuestra formación musical tiene sus inicios en 1963, pero no es hasta 1964 cuando tiene su primera actuación.
Las raíces hay que buscarlas en la Organización Juvenil Española (OJE), al principio como una banda de Cornetas y Tambores (1963) y luego evolucionando e innovando un nuevo concepto: el de Agrupación Musical (procedente de acuñar el nombre de la Agrupación Logística conocida como el antiguo regimiento de Soria 9 y unirle el concepto musical). Esta nueva terminología fue creada por su Director Don Manuel Rodríguez Ruiz.

  2. ¿Cuáles son los pasos en los que actualmente estáis tocando?

Domingo de Ramos: tras el Cristo de la Buena Muerte de la Hiniesta.
Martes Santo: tras el Nazareno de Lucena.
Miércoles Santo: Tras el Señor de la Oración en el Huerto del Puerto de Santa María.  
Jueves Santo: Tras el Señor de Arahal en la Hermandad de la Misericordia de Arahal.
Viernes Santo (mañana): Tras el Nazareno de Paradas.
Viernes Santo (tarde): Tras el Cristo de la Esperanza, de la Hermandad de la Esperanza de Arahal.

   3. ¿Queréis volver de nuevo a Sevilla?

No es una cuestión simple, ni se trata de querer o no querer, es que te salgan oportunidades y puedas aceptarlas, en los últimos años nos han ofrecido varias propuestas pero por diferentes causas no se han podido concretar. Por no hablar de la crisis, que está afectando a todo y en la actualidad el mundo de las bandas está bastante complicado, ya cualquier banda toca por un simple bocadillo y no se valora el trabajo y la constancia que tiene pasar casi 365 al año ensayando, no pretendemos decir que haya que cobrar barbaridades, pero sí que se valore el trabajo, el esfuerzo y la de cosas que hay que dejar a un lado por ensayar, para empezar la familia de cada uno... y durante esa semana tienes que dejar de trabajar o pedir vacaciones, y si dejas de trabajar el sueldo no lo puedes llevar a tu casa…

   4. ¿Cómo os sentís cada Domingo de Ramos, al llenar San Julián y Sevilla, con vuestros sones?

Llegar a San Julián es llegar a nuestra casa, no lo decimos sólo porque seamos Hermanos Honorarios de la Hermandad, sino porque sentimos San Julián como una parte nuestra. Llevamos acompañando a nuestro Cristo de la Buena Muerte desde 1977, este año se cumplieron 35 años, pese al día tan aciago que nos hizo, allí estuvimos esperando con ilusión un nuevo Domingo de Ramos, aunque estamos seguros que el siguiente será espléndido, un magnífico Domingo de Ramos con Sol radiante y lleno de Azul y Plata...
Hablar de cómo nos sentimos en la Hiniesta es hablar de una comunión perfecta, es nuestro referente para todo y la que nos ha mantenido siempre y a la que siempre guardaremos fidelidad, respeto y admiración, gracias a ella nuestros sones siguen paseándose por Sevilla.

  5. Los momentos que más sentís con añoranza, o con un gran sentimiento, el Domingo de Ramos junto a la Hiniesta.

El sentimiento más grande es cuando nos bajamos del autobús en la Puerta de Córdoba y nos encaminamos a San Julián, donde es visita obligada el rezar ante nuestros titulares, frente a ellos tratamos de relajar y tranquilizar los nervios que siempre acompañan en cada salida.
Después la salida con el Himno e inmediatamente después Cristo de San Julián, siempre es algo que nos emociona ver esa salida tan complicada por la ojiva acompañado con nuestros sones.
Y bueno, aunque sea muy predecible la Campana es algo especial, siempre con marchas escogidas primorosamente por nuestro Director D. Manuel Rodríguez Ruiz intentamos que el Cristo de la Buena Muerte se luzca lo mejor posible ante Sevilla. Otro momento indiscutible es la Cuesta del Bacalao, es el balcón de Sevilla, donde la cofradía puede brillar como pocas, eso sí sin demasiado retraso que luego viene el palio detrás. Hace dos años nos otorgaron a la Hermandad y a la Agrupación un premio por la mejor subida de ese año, si no mal recordamos hay una placa cerámica en la Casa Hermandad que lo certifica.
Y para finalizar la entrada, aunque llevemos más de 10 horas tocando esa satisfacción del deber cumplido con nuestro Cristo y nuestra Hermandad no hay quien nos la quite, con sólo fijarse un poco la Agrupación suena igual que cuando comenzó a tocar a eso de poco más de las 3 de la tarde, ahí no se nota el cansancio sólo la emoción y eso te da fuerzas de sobra para aguantarlo todo.

  6. ¿Qué es para vosotros el Stmo. Cristo de la Buena Muerte , la Magdalena y en general, la Hermandad de la Hiniesta?

Hay veces que un sentimiento no se puede expresar con palabras y quizás sea lo que pasa en este caso, pero el Cristo de la Buena Muerte es la imagen a la cual van dedicadas tus plegarias y rezos, es la imagen que llevas en tu mente, es la imagen que llevas en tu corazón, es la imagen que te hace sentirte niño y hombre a la vez, es la imagen que cuando sale de su iglesia y le dan los primeros rayos de sol no sabes si reír o llorar si cerrar los ojos o mirarle la cara, si rezarle o tocarle el himno, no sabes si tienes frío o tienes calor, solamente te llevas la trompeta a la boca y de ella sale el sentimiento que llevas dentro, fíjate si es grande ese sentimiento que al final haces lo que él quiere que hagas y es que suenen sus sones acompañando su caminar.

  7. Ser la Madre y Maestra de las Agrupaciones Musicales es un título que tendréis que llevar por bandera, ¿Qué os hace sentir el hecho de que para el resto de Agrupaciones seáis un gran referente?

Bueno, para empezar es un orgullo, aunque el mérito no es sólo nuestro, la figura clave de estos casi 50 años de Agrupación es y será siempre nuestro alma mater, Don Manuel Rodríguez Ruiz, él es la figura sin la que la Agrupación Musical Santa María Magdalena no tendría sentido ni habría llegado a dónde ha llegado.

  8. ¿Para cuándo algún estreno musical? Estamos ansiosos.

El estreno musical se ha retrasado, en principio íbamos a grabar este año, aunque hemos decidido aplazarlo un poco, porque está a la vuelta de la esquina nuestro Cincuenta Aniversario, que estamos ya preparando con muchas sorpresas y novedades que ya iremos comentando, en principio el disco nuevo estará a finales de 2013 o principios de 2014.

más información: http://hermanosdelahiniesta.blogspot.com.es/

Fotos: Andres Alfonso Quiles

SUSPENDIDO. Solemne Misa Preparatoria, Devoto Besapié y Traslado de Ntro. Padre Jesús Nazareno de Arahal


Cofrades de Arahal. La Real Hermandad y Archicofradía, de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén, Nuestra Señora de los Dolores, Santa Mujer Verónica y San Juan Evangelista.
Consagra en honor a su amantísimo titular Nuestro Padre Jesús Nazareno, Solemne Misa Preparatoria para la Estación de Penitencia el próximo día 3 de abril, Viernes de Dolores a las 18:00 horas.
Tras la finalización de la Santa Misa la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno quedará expuesta en Devoto Besapié. Sobre la 22:30 horas una vez acabado el besapié, tendrá lugar el Traslado de Nuestro Padre Jesús Nazareno a su paso procesional.
Foto: Fran Granado

lunes, 30 de marzo de 2020

Historia de la Agrupación Nuestra Señora de la Victoria de Arahal


Un paseo por Arahal. La historia de esta banda hay que buscarla en la antigua Banda Municipal de Música de Arahal. Esta Banda de Música nació en los años 40 cuando se contrató como director a Don Paulino Godino Morillas, donde se forman como músicos dos de los componentes que crean la Agrupación Musical Ntra. Sra. de la Victoria: Luis Alfonso Godino, nieto de Luis Paulino, que fue director de ésta y José Segura Medina, componente y actual director honorífico de la misma. Más tarde y a la muerte de Luis Paulino, toma la batuta su hijo Antonio Godino Villar.
La banda de música empieza a pasar por un proceso de decadencia debido al mínimo apoyo Municipal y a la crisis económica que a principios de los años 60 tiene el Ayuntamiento y tachando a la Banda de Música de "no necesaria" la lleva hasta su desaparición. En los años 60 y debido al auge, sobre todo en la juventud de la O.J.E (Organización Juvenil Española), llega a Arahal un militar valenciano retirado: Antonio S. Belizón Jiménez, siendo éste "jefe" de la organización, decide formar con el apoyo económico de las Hermandades una banda de cornetas y tambores. Por sus conocimientos musicales son llamados a la banda Luis Alfonso Godino y José Segura junto a sus hermanos, pero sólo acuden Luis Alfonso y José Segura Medina, que junto a Manuel Rodríguez Ruíz forman la columna vertebral de la Banda de cornetas y tambores de la O.J.E.
A finales de los 60 y principios de los 70 acudía a Arahal para acompañar procesionalmente a las Hermandades de Ntro. Padre Jesús Nazareno y Santo Entierro la "Banda de la 2ª Comandancia Móvil de la Guardia Civil de Eritaña" (madre de las actuales agrupaciones). Esta banda causa gran impacto en la Banda de la Guardia Civil, y hoy en día es una parte importante en la influencia musical en las bandas de Arahal. La Banda de la O.J.E. desaparece, y durante dos años existe la Banda de la Hdad. de la Esperanza, siendo la misma Banda "disfrazada", ya que sólo recibía el apoyo de esta Hermandad. En 1973, Manuel Rodríguez Ruíz y Luis Alfonso Godino forman la Banda de Santa María Magdalena, a la cual se une José Segura Medina. Esta Banda se forma con el apoyo de los muchachos que habían pertenecido a la O.J.E. y por supuesto las nuevas incorporaciones. Actúa por primera vez en 1974, acompañando a la Hermandad de la Borriquita de la Puebla de Cazalla. El éxito de esta Banda es debido a su participación en la Semana Santa de Sevilla, a la desaparición de la Banda de la Guardia Civil y a la grabación de un disco que muchas agrupaciones toman como modelo musical.
Problemas internos hacen que la Banda de Santa María Magdalena se parta en dos naciendo de una de sus partes la Banda de Nuestra Señora de la Victoria, a la cual se llama como director a Luis Alfonso Godino al que sigue José Segura Medina que junto con la ilusión de muchos jóvenes y la fuerza musical que tenían muchos de ellos tras haber pertenecido a las anteriores bandas, así como al desaparecido "Coro del Santo Cristo", donde ejerce una influencia tan grande en esta Banda que hacen su repertorio una buena y sólida liturgia musical. Así nace en Mayo de 1980 la Banda Nuestra Señora de la Victoria, que actúa acompañando a la Virgen de los Dolores de la Hdad. del Santo Entierro de Arahal en la procesión conmemorativa de su primer centenario. Rápidamente se acoge al estilo musical de la liturgia adaptándolas por primera vez a marchas procesionales, como Santa María de la Esperanza, Señor Dios Nuestro, Hacia ti Morada Santa, Cordero de Dios, etc. También con una variedad de marcha propias como "Jesús de la Vereda" de Luis Alfonso Godino, "Oración en el Huerto" de Mario Jiménez, "Sagrada entrada de Jesús en Jerusalén" de Félix Segura, etc., creando un extenso y original repertorio.
La Agrupación Musical Nuestra Señora de la Victoria fue la primera en introducir los bombardinos en la instrumentación, así como los bajos, en este caso el Helicón, y recomendado por D. Abel Moreno en su libro "nociones musicales para bandas de cornetas y tambores y agrupaciones musicales" (1985), así como el tambor royal. Este tipo de instrumentación la hace distinta en su base, puesto que lo bajos comienzan a tener destacado protagonismo en esta banda y que las agrupaciones toman como ejemplo. Así, después de la citada Banda de la Guardia Civil de Eritaña, la Agrupación musical Nuestra Señora de la Victoria es la que hace la aportación instrumentista más importante en este tipo de bandas.
En 1981, acompaña en Sevilla al Cautivo de Santa Genoveva, es de las primeras Bandas que sale de la Geografía Sevillana, actuando en todas las provincias andaluzas. En Enero de 1985, participa en el I Certamen de Bandas de trompetas, cornetas y tambores, celebrado en Ayamonte, obteniendo el primer premio. La Banda de la Victoria participa en innumerables salidas procesionales así como en conciertos y homenajes. Apadrina, junto a la Agrupación Santa María Magdalena, a la Banda de cornetas y tambores de Ntro. Padre Jesús Nazareno de Arahal, e individualmente a la Agrupación Cristo de la Vera-Cruz de la Puebla de Cazalla. En 1994, sucede en la Banda un trágico suceso, fallece su director Luis Alfonso Godino, y la banda graba su primer disco, lo dedica a su director y lo llama "Recuerdo", doble sentido, ya que es una marcha que está dentro del disco, aunque es original de Puente Genil y considerado Himno Manantero de este pueblo y en recuerdo de su "maestro". Su segunda grabación es titulada "Señor Dios Nuestro". La tercera se trata de una grabación en riguroso directo tras la Hermandad de la Sagrada Cena de Puente Genil (Córdoba), titulada "Sentimientos".
El cuarto trabajo discográfico es del año 2008, se titula "Perdona a tu Pueblo, Señor", en este disco se muestra el salto de calidad que ha dado la Agrupación Musical Nuestra Señora de la Victoria.
En cuanto a la historia actual de esta Agrupación Musical hay que mencionar que a finales del año 2008 y principios del año 2009 coge la batuta de dicha agrupación Don Luis Manuel Catalán Núñez, un joven de 21 años profesor de música y componente de esta Agrupación. En febrero de 2009 fue nombrado Director de la Agrupación Musical Nuestra Señora de la Victoria donde compuso las marchas de Cáliz de Amor, Amor y Esperanza, al Alba Nazareno y bajo tus lágrimas, marchas que fueron incluidas en el trabajo discográfico “Victoria-Arahal”, grabado en el año 2012 en los estudios Orion Symphony de Sevilla.
Terminamos este artículo con el recuerdo de la leyenda musical del componente D. José Segura Medina (1934-2015), persona que dedicó toda su vida a la música junto a su bombardino, estando en activo hasta el último día de su vida, siendo el director honorífico de la banda por sus más de 70 años como músico, siendo el componente más veterano dentro de la música cofrade en activo.
Foto: Fran Granado
Fuente: Perfil de Facebook "Un paseo por Arahal"

La persecución de la Agrupación Santa María Magdalena de Arahal en Sevilla. #MadreyMaestra

Julio Hidalgo. Resulta muy curioso que una formación musical, que precisamente fue la creadora de este estilo sevillano y que ya ha cumplido sus bodas de oro no haya sido respetada como se merece. La Madre y Maestra le debe todo lo que ha sido a su fallecido director D. Manuel Rodríguez Ruiz, que allá por el año 1964 se hizo cargo de una formación que formaba parte de la OJE y con el paso de los años renombró como Agrupación Musical Santa María Magdalena. Esta formación proveniente de la campiña sevillana, fue haciéndose un hueco en el panorama musical, primero siguiendo la trayectoria de la Guardia Civil y más tarde innovando con un concepto y estilo propio.
Me provoca la risa escuchar a determinadas formaciones autoproclamándose los herederos de Eritaña o sucesores de la Guardia Civil, ¿perdón?, la banda que recogió el testigo fue la Agrupación Musical Santa María Magdalena, que era la que tenía el repertorio prácticamente idéntico y el sonido más afín. De hecho, fue la que ocupó el lugar que dejó vacante tras el traslado de la banda de la 2ª Comandancia Móvil de la Guardia Civil de Eritaña por su traslado a Logroño en 1975. Si bien, también es cierto que la formación musical evoluciona en un principio siguiendo el estilo de la Banda de la Guardia Civil, pero a los pocos años marcando un estilo más personal: añadiendo composiciones propias y adaptando obras de otros estilos como los cánticos litúrgicos.
Que Arahal se conviertese en un referente en la historia de la música procesional sevillana se debió a varios factores, bajo mi punto de vista: por una parte la ya nombrada desaparición de la banda de la Guardia Civil y por otra, el comienzo de las cuadrillas de hermanos costaleros que preferían el nuevo estilo que favorecía el poder andar de otro modo con los pasos. Sé, porque lo he vivido, como incluso cuadrillas de costaleros ensayaban con casettes grabados con la música de Arahal sin siquiera ser esta la banda que las acompañaba en su salida procesional.
Se consiguió crear un nuevo estilo, un nuevo sonido diferenciado del de las bandas de cornetas y tambores, que por mucho que se empeñen ciertos individuos NO es el estilo sevillano. Las bandas de CCTT provienen de Málaga, concretamente de la banda de los bomberos. Si hay un estilo creado en Sevilla es el de la Agrupación Musical, le pese a quien le pese.
Arahal ha desfilado con muchísimas hermandades, desde el año 1976 hasta la actualidad ha acompañado a 9 hermandades sevillanas, pocas bandas pueden presumir de eso:
– Buen Fin (la primera hermandad que la contrató): 1976-1977.
– San Benito: (la primera con la que procesionó) 1976-1977 y desde 1985-1994.
– Jesús Despojado: 1976-1977.
– La Exaltación: 1977-1979.
– Hiniesta: 1977- actualidad.
– San Bernardo: 1978-1993.
– Trinidad: 1980-1985.
– Montesión: 1980-1990.
– Redención: 1980-1992.
Gracias a Arahal y siguiendo su imagen y semejanza comenzaron a crearse las bandas que hoy en día conocemos. Fueron desapareciendo por diversas causas las bandas militares (Guardia Civil, Policía Armada…) y creándose las bandas civiles: Cigarreras, Tres Caídas (fueron agrupaciones musicales en sus inicios), la Agrupación de la Lanzada, Jesús Despojado (posteriormente Ntra. Señora de los Reyes), Redención, Encarnación, “los Gitanos” y un largo etcétera.
En 1981, ya se realiza una reunión a finales de febrero entre el Consejo de Hermandades y los Directores de las bandas, donde se escucharían todos los repertorios de las bandas que se encontrasen grabados y se dictaminaría si eran acordes o no a la normativa imperante (Hemeroteca ABC 20/02/1981, página 40).
Con el auge de Arahal comenzaron sus detractores, así curiosamente el Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla y a la cabeza su presidente José Sánchez Dubé se encargó de anunciar: “El Consejo de Cofradías ha informado de las marchas procesionales que han sido prohibidas en la Semana Santa, de forma expresa, que son Alma de Dios, la Santa Espina y todas aquellas con aires regionales o de música moderna, así como las marchas de palio que frecuentemente vienen interpretándose en los de Cristo. Continúa, por supuesto, la prohibición de Campanilleros para los de Virgen en toda la Carrera Oficial. Con relación a los instrumentos musicales en las bandas de cornetas y tambores, la Junta Superior del Consejo, por acuerdo unánime, prohíbe la utilización de aquéllos que no sean propios de este tipo de banda y que no se adecúan en absoluto para una estación de penitencia” Fuente: Hemeroteca de ABC 27/02/1982, página 47.
Me llama poderosamente la atención que sea un órgano seglar el que prohíba las marchas y algunos instrumentos, mientras que la Iglesia sea la que se mantenga al margen de la polémica, o al menos, no se pronuncie públicamente.
Aclararé, por si alguien lo desconoce, que Manuel Rodríguez Ruiz fue el primero en adaptar Alma de Dios para poderla interpretar como música procesional a mediados de los años setenta. Concretamente de la zarzuela compuesta por José Serrano, la parte de canta mendigo errante, también llamada la canción del vagabundo o la canción húngara, último número musical de la zarzuela, titulada precisamente Alma de Dios es en lo que se basa, incluyendo una introducción propia y metiendo los xilófonos y las flautas.
En un primer momento sería José Sánchez Dubé y su Junta de Gobierno y luego proseguirían su lucha contra las Agrupaciones su sucesor José Carlos Campos Camacho, a la que se le unirían determinados individuos en prensa escrita y radio que aprovechando su poder mediático (que no su cultura musical) se cebaron en contra de Arahal y otras agrupaciones. Ejemplo de ello tenemos al “insigne” Antonio Burgos que ha dejado para la historia afirmaciones y artículos en los que se explayaba con descripciones de Arahal y demás agrupaciones como “que las agrupaciones musicales eran las bandas de los pueblos con banderín, chavalitos con pelo largo y pendiente”; “charangas de pueblo”; “Era la Madrugada. Pasaba la Centuria Romana de la Macarena, hermandad que en su tradición estrenaba nada menos que mujeres nazarena. Pero es que los viejos sonidos de la banda de la Centuria no se oían por parte ninguna. ¿Habrá algo más tradicional que los armaos? Pues ya no suenen en absoluto de modo tradicional. La banda de la Centuria toca ya igual que la banda de las Cigarreras, ¿es esto la tradición? Pero es que, a su vez, todos largan contra las llamadas agrupaciones musicales, aquella tan denostada de El Arahal, y las bandas más tradicionales han tomado el sonido Arahal. Todas suenan a Arahal” (Antonio Burgos para El Mundo 17/04/2001). El escritor refería sobre el estilo de Cornetas y Tambores como la “auténtica banda sonora de la memoria de nuestras cofradías en la segunda mitad del siglo XX”, el verdadero estilo sevillano… repito las cornetas y tambores se originan en Málaga Señor Burgos…
Otro ejemplo de opositor de las Agrupaciones Musicales lo encontramos en la figura de Fran López de Paz o su alter ego el Sr. Cretario que se deshizo en “halagos” contra las Agrupaciones durante los años 90 a través de “El Llamador”. Eso sí, ahora parece haberse reconvertido y es fiel seguidor de Virgen de los Reyes y de Alma de Dios… No entiendo cómo se cree fielmente en la palabra de un periodista que no sabe por qué a una lira se le dice xilófono y desconoce lo que es una flauta o las melódicas; para poder criticar hay primero que saber y entender de música, no sólo tener la oportunidad de que te escuchen cientos y miles de almas cándidas que dan por ciertas cosas que no lo son. Ahí tenemos un claro ejemplo del poder de los medios de comunicación deformando o tirando por tierra el trabajo de una formación musical, por cierto bastante reconocida y premiada con premios incluso de la talla del Premio Demófilo otorgado por la Fundación Machado por preservar y mantener los cánones de las agrupaciones musicales, curiosamente a la entrega de este premio acudió el Sr. López de Paz…
No sólo hay periodistas detractores, entre el mundo musical también se esconden diversos personajes que por delante son los máximos defensores de Arahal y los mejores amigos, hasta que se dan la vuelta y misteriosamente son los más interesados en que Arahal desaparezca de la Semana Santa sevillana, para que su propia banda suba aún más o no tenga rival entre las Agrupaciones Musicales.
Afortunadamente también hay quien como yo, debe hacer algo para defender públicamente tanta injusticia y así diversas personas en su momento reflejaron tanta ingratitud contra esta banda: El Diario ABC del 11/04/1986, en su página 16, recoge una carta al Director escrita por Manuel García Castrillo en la que expone “Sr. Director: En esta Semana Santa sevillana he observado como se está forjando en torno a la Agrupación Musical Santa María Magdalena de Arahal una campaña de desprestigio. Sin duda alguna, esta agrupación musical ha marcado un nuevo estilo en la música cofradiera, a seguir, que de hecho siguen otras agrupaciones y además ha demostrado estar en el candelero por muchos años, como bien dijo ABC.
El objeto de esta carta es afirmar una protesta, puesto que ciertos señores sólo se limitan a criticar a la Agrupación Musical Santa María Magdalena y pasan por alto unos hechos que a mi entender son a tener en cuenta.
Por ejemplo: El Lunes Santo, la Cruz Roja interpretó una marcha de Centuria-Policía Armada a la Virgen de Guadalupe en la esquina de la calle Barcelona. Igualmente la banda de Aviación de Madrid hizo, al tocarle al paso del Duelo de la Hermandad del Santo Entierro, una marcha del mismo estilo (Policía Armada-Centuria) en la avenida de la Constitución. Esta banda, Aviación de Madrid, llevaba entre sus filas una lira, un instrumento prohibido por el Consejo.
Por favor, Señores: no hagan la vida imposible a algunas bandas mientras otras hacen lo que quieren”.
En el año 1988 se llega a extremos inverosímiles contra esta Agrupación en plena Campana, al paso de Cristo de la Hermandad de la Hiniesta se le interpreta el himno eucarístico y se le obligó a detener su interpretación, molestando este hecho a la cuadrilla de costaleros que mostró su disconformidad ante tamaña insensatez del Consejo (Hemeroteca de ABC 28/3/1988, página 35). Que se prohibiese la música no sacra puedo entenderlo, pero ¿el himno eucarístico? ¿Los cantos litúrgicos? La autoridad competente de aquellos tiempos distaba mucho de serlo…
Los tiempos han cambiado y parece que la bonanza o las modas van cambiando y de nuevo las Agrupaciones Musicales vuelven a estar (casi todas) mejor consideradas, esperemos que las hermandades que fueron cediendo a las presiones sean valientes y volvamos a contar más días en Sevilla de esta estupenda banda de Arahal y desde aquí mi aplauso a la Hermandad de la Hiniesta que la ha mantenido en el sitio del que nunca debió marcharse, ojalá volvamos pronto a escuchar Pasa la Virgen del Refugio sin ser Domingo de Ramos…

En el Recuerdo. Azucenas. Francisco Robles


Francisco Robles. Pasear en Cuaresma es redescubrir la ciudad a cada paso. Cayetano de Acosta labró este retablo de piedra que sirve, una vez al año para acoger la imagen del Cristo de la Buena Muerte cuando sale la la antigua Fábrica de Tabacos: hachones de color tiniebla como habanos que huelen a la caoba de las Indias. Retablo efímero que volverá a enmarcar al Crucificado cuando la cintura de la tarde se haya quebrado en los lirios que son del color del crepúsculo. Retablo coronado por ese ángel cernudiano que clava como acero en el cielo de sus alas. A su lado, los jarrones de piedra donde florece el bronce de las azucenas.
Sevilla es inabarcable. Como la luz que está por llegar y que dejar un rastro de miel en los naranjos que se alinean como nazarenos de ruán verde. Casualidades o el seguro azar de Salinas? Cayetano de Acosta labró esa portada de piedra que es retablo por un día, y el retablo de la Capilla Sacramental del Salvador que acoge a Jesús de la Pasión, el Nazareno que tiene el mismo rostro, la misma dulzura que el Crucificado de la Buena Muerte. Piedra desnuda para el sol del Martes y madera dorada que se queda sola en la penumbra del templo cuando el Salvador de Pasión sale a la calle en busca del Jueves Santo.
Pasear por Sevilla en estas tardes frías y lluviosas de Cuaresma es un peligro. La ciudad nos busca y nos encuentra en el centro de nuestras debilidades. El ángel terrible nos clava como acero en nuestro pecho su ala. Y nos señala, con la trompeta donde suena la música del silencio, la cercana capilla donde ahora mismo reposa el Cristo de Meda. El Martes Santo Dios nos hablará directamente a los ojos. Arriba, la pureza de la Semana Santa en el bronce de las azucenas. Abajo, la Bondad en su infinita hermosura nos dará la clave de todo en una sola frase: la Belleza es el antídoto contra la muerte.
Foto: Fran Granado
Francisco Robles.ABC

domingo, 29 de marzo de 2020

En el Recuerdo. Estaban equivocados. José Antonio Rodríguez Benítez

J. Antonio Rodríguez. Por aquellos años, la población pasaba hambre, la sociedad estaba agitada, no había trabajo, la crisis social apretaba de las gargantas de los campesinos y proletarios. Frente a esto, un sector andaba vendiendo que la Iglesia se encontraba acomodada en sus palacios, en sus templos cubiertos de oro y malgastando el dinero que de las limosnas recibía.
Cuando se vende la teoría del odio, no podemos esperar que suceda otra cosa que la que ocurrió en 1936. En España se cree que la crisis la ha provocado Estados Unidos, que los pobres sólo viven en África o que la Iglesia es una institución anciana que sólo busca su propio beneficio.
Cuando se dan argumentos tan simplistas no podemos esperar una respuesta argumentada. Y eso fue lo que ocurrió en 1936. Cuando a un pueblo sin educación -porque no había tiempo para educarse- se les hostiga con argumentos simplistas, las reacciones pueden ser, cuando menos, tan violentas como de las que fueron testigos nuestros abuelos.
Si esos argumentos van sazonados con el hambre que se pasaba, que nuestros Cristos y Vírgenes acabaran calcinados era lo menos que se podía esperar aunque el tiempo ha venido a demostrar que los incendiarios estaban equivocados.
Y estaban equivocados porque acabaron pecando de los que nos achacan a los que tenemos fe. Y aquí vienen la explicación:
Los quema-templos pensaban que nuestra fe, sin la imagen no se sostiene. Dicho de otra forma. Sus argumentos simplistas les llevaron a pensar que sin una imagen a que adorar, la devoción, las oraciones y la piedad popular tenía sus días contados. Pensaban que los cofrades éramos iconoclastas por adorar a nuestro "becerro de oro" de manto y corona. Pero, una vez más, estaban equivocados.
Los cofrades, con las cenizas de sus Dioses de madera humana recompusieron la figura de sus imágenes. Al día siguiente de los saqueos, en los talleres de muchos imagineros se modelaban los futuros reyes de una ciudad que, todavía, olía a humo.
Y aquí está la grandeza de esta historia. Hay un proverbio chino que dice que "cuando el dedo del sabio señala la luna, los imbéciles se quedan mirando el dedo". Pensaban que nosotros, los cofrades, nos dedicamos a mirar dedos que subimos en los pasos para pasearlos por la ciudad. Cuando, realmente, lo que nos mueve a ser como somos es la contemplación de nuestra particular luna.
Por esos en San Julián renació la Virgen de la Hiniesta. Por eso en San Román, volvieron a la vida los titulares calcinados de Los Gitanos y, por eso en Arahal han resucitado tantas y tantas cosas. Por eso hay un Cristo que sigue evocando a los siglos aunque su madera sea reciente. Y todos sus fieles se siguen abrazando a él porque aman su VerdaderaCruz, por encima de la obra artística que pereció en el incendio. Por eso triunfaron los que miraban la luna y los incendiarios no pudieron remover los cimientos de la fe a costa de destruir imágenes.
Porque ha resultado que estaban equivocados.
Foto: Fran Granado
José Antonio Rodríguez Benítez. Boletín Hdad. Vera Cruz de Arahal 2011.



En el Recuerdo. Camino de Jerusalén. Francisco Fdez.

Francisco Fdez. Hoy victoria, como en cada Domingo de Ramos que tocáis en Arahal se repetirá ese ritual mágico de vuestro encuentro a la hora fijada en la plaza de la corredera, ese ritual de encuentro entre todos los componentes para formar y afinar los instrumentos, allí se pueden contemplar las caras destempladas de los nuevos y esa alegría contenida de los más veteranos, los cuales transmiten a los mas jóvenes sus consejos y ánimos aparte de intentar calmarles los tradicionales nervios, allí victoria, se podrá contemplar vuestra impecable formación detrás de vuestro histórico guión, el cual este año lleva una dedicatoria especial. Una vez formada y en marcha ordinaria enfilareis la calle Felipe Ramírez para así tomar la mágica calle San Roque, una vez pasada la esquina de Juan Pérez y poder vislumbrar la esquina de San Roque, el rostro de todos los músicos se iluminan ansiosos por llegar a la plaza de ese Jerusalén de Arahal; el cual, se convierte San Roque cada domingo de ramos, allí esperareis que salga el rey de los niños, al cual le brindareis todo vuestro corazón musical un año más.

sábado, 28 de marzo de 2020

EN EL RECUERDO. Rancios


Francisco Robles. Nos gustan las mañanas luminosas y el bacalao en todas sus variantes: bacalao con tomate, y ese bacalao de terciopelo bordado en un taller artesano, bacalao rebozado en forma de pavías y la Cuesta del Bacalao donde un paso de misterio asciende hasta los cielos de la emoción. ¡Ole! Por las tardes nos dedicamos a buscar los reflejos de la luz en las fachadas que dentro de unos días servirán de telón para la Pasión según Sevilla. Escuchamos redoble de un tambor y la piel siente que se erizan los vellos del alma. Suena Amarguras en un ipod y la emoción nos embarga por dentro. Pasamos una noche de Cuaresma fuera de la ciudad y nos falta el aire donde flota el eco del azahar . Y nos explicamos cómo los habitantes del resto del mundo pueden vivir sin esto.
Si Proust recuperó el tiempo perdido cuando mojón una magdalena en una taza de té, nosotros regresamos a la infancia cuando nos comemos una torrija o un pestiño neobarroco. Estamos hechos para los mostradores de madera, para la frescura que amarillea en la cerveza cuyo nombre no hace falta pronunciar: más allá de la Cruz del Campo no hay vida. Es posible que seamos una mutación de la especie humana que está llamada a desaparecer, un desvarío de la genética, un tropezón de la evolución según Darwin.
Nos reconocemos con un golpe de vista sin necesidad de que nadie nos presente al otro miembro de la tribu, sabemos quiénes son del grupo aunque no llevemos nada que nos identifique. Llevamos el almanaque en el cerebro. Estamos tensos, nerviosos, deseosos de que llegue ese día en que todo empieza...a terminarse. Vivimos en el Barroco como si fuéramos caballeros andantes por la ciudad que nos tiene locos perdidos. Somos unos románticos sin límites. El pasado es nuestro presente de subjuntivo. Y no hace falta que nadie nos lo diga como un insulto o una afrenta. Somos rancios. Y no hacemos nada para remediarlo.
Francisco Robles. Tiempo de Vísperas. ABC 


Sevilla Penitente, un documental del 1957 de tendencia en estos días en el mundo cofrade

http://rtve.es/v/2910674
Fran Granado. Sevilla Penitente es un documental ya engendrado en nuestra historia de la filmoteca cofrade, nos referimos al año 1957, realizado por TVE en color, a manos del director Luis Ortiz Muñoz, comentado por Fernando Rey y sonorizado por la música de la Banda Municipal de Sevilla, que por aquellos entonces era dirigida por el Maestro Braña y algunas bandas militares que por aquellos entonces había en la capital hispalense, utilizando la adaptación y partitura del Maestro Salvador Ruíz de Luna.
Lo que hoy día vemos como rutinario, en aquellos años era de incalculable valor y costoso realizar este tipo de documentales. Podemos ver Sevilla en todo su esplendor, las tradiciones que había, los besamanos regados de fe envueltos en el carismático mundo de la priostía, las subidas de las imágenes en los pasos, el vestir de los costaleros, las organizaciones de las cofradías. Y siempre ahí, siempre Sevilla esperando.
Imágenes que nos resultan tan cotidianas a día de hoy. Si nos fijamos bien podemos ver como las imágenes marinas titulares de las diferentes hermandades visten de forma  diferentes, las joyas resaltan la hermosura de las imágenes, joyas dejadas por los hermanos pudientes de la hermandad, las camareras/os resaltaban muchos más los hombros de las dolorosas,  dejándonos ver más imponente si cabe las imágenes.
Podemos ver como Sevilla vestía con sombrero y peineta, las prendas que portaban los armaos, como Sevilla esperaba a su madre  de la Esperanza en el atrio, como los balcones se adornaban con macetas para ser atriles inesperados de cualquier saeta, como la imagen del Gran Poder era  acompañado por ese silencio y respeto que a día de hoy hacen ver que el paso de esta hermandad sea parte imprescindible de cualquier viandante llegado a la capital para tal fecha.
Podemos como la Esperanza de Triana paseaba por el arenal y como en la Hermandad del Santo Entierro parece que no pasa el tiempo.
Ver documental 
http://rtve.es/v/2910674

En el Recuerdo. Memoria de una Semana Santa “In Memoriam” por Antonio Sánchez

Antonio Sánchez. Maestro ya terminó la semana más importante del año para tu banda, para tus niños y para usted. Esa semana por la cual tus niños han estado trabajando duramente desde Septiembre, al igual que usted, hasta aquel fatídico 19 de Enero. Desde ese día todo cambió, ya no era lo mismo sin usted allí en el bodegón. Sin embargo, eso no nos afectó negativamente. Al contrario, tus niños le pusimos mucho más ímpetu y ganas en los ensayos para poder dedicarle una Semana Santa perfecta a quien había sido perfecto con nosotros. Y no le defraudamos maestro.
El Domingo de Ramos fue un día muy especial. Primero fuimos a Castilblanco de los Arroyos, localidad que no tuvo el honor de conocerte ni de poder deleitarse con los sones de tu bombardino. Seguidamente, tocamos en Arahal. Nuestra localidad que tanto te aprecia y te añora. Cuantos sentimientos florecieron al pasar por tu calle Pedrera. Pero, lo verdaderamente emotivo fue la levantá que te dedicó la Hermandad del Santo Entierro en la Iglesia de la Vera-Cruz. Levantá a la cual tu banda le puso el broche de oro interpretando la preciosa marcha que te han dedicado Juan Luis Jiménez y Paco Martín “In Memoriam”. ¿Sabías que tu banda y tus niños te habían dedicado una marcha? ¿Sabías también que cada banda de Arahal te ha dedicado al menos una pieza durante su Semana Santa y que cada hermandad te ha dedicado una levantá? Seguro que estarás orgulloso y muy agradecidos hacia estos bonitos gestos, al igual que tu banda está muy agradecida con todas estas muestras de cariño que te han otorgado en la Semana Santa de tu pueblo.
Qué decir del Lunes Santo en Puente Genil, nuestro segundo pueblo. Tras 24 años dedicándole tus sones al Cristo de la Santa Cena, este año te ha echado de menos en la bonita Cuesta Baena.
El Miércoles Santo, Zafra tampoco tuvo el honor de conocerte. Pero estoy seguro que te hubieses quedado enamorado de ese precioso pueblo y esa maravillosa hermandad.
La Hermandad del Cautivo de Paradas, Jueves Santo, tuvo lo que para mí ha sido el gesto más bonito que una hermandad ha tenido hacia usted esta Semana Santa. El Cautivo realizó su estación de penitencia con un lazo negro en su respiradero frontal. En dicho lazo se podía leer “In Memoriam”. Sin duda, un gesto precioso al que tanto usted como tu banda está y estará eternamente agradecido.
La Madrugá en Osuna fue muy dura sin usted. A pesar de sus años, tenía más fuerza que nadie al subir durante más de una hora la colegiata. Fuerza que contagiabas a tus niños.
El Viernes Santo en Morón de la Frontera, la Hermandad del Santo Entierro y el pueblo entero te echó de menos, ya que solo pudo disfrutar de tus sones y de tu persona durante dos años maravillosos.
El Sábado Santo en el Palmar de Troya fue un día cargado de emociones. En esta localidad todos los años usted hacía una levantá. Este año ha sido tú hijo el que la ha dado por ti. Maestro y qué decir de tu hijo David. Admiro su coraje, valor y compostura al golpear el martillo en cada levantá que te dedicaron todas nuestras hermandades en Semana Santa.
Nuestro último contrato, tu Resucitado de Villamartín al que llevamos acompañando desde hace 30 años. En el encuentro en la plaza cuando tocamos Alma de Dios, estoy seguro que tanto Cristo Resucitado como su madre, la Virgen María, se decían el uno al otro que en tu banda había un hueco vacío.
Esta ha sido nuestra Semana Santa 2015 maestro, de las más difíciles en nuestros casi 35 años de historia. Estoy seguro que todos hemos dedicado cada una de nuestras notas a ti y a tu memoria, y seguro que usted nos ha ayudado desde el cielo para lograr que esta Semana Santa haya sido perfecta. Y que le que claro maestro, esta Semana Santa ha ido dedicada a usted y a su memoria. Nunca le olvidaremos. Hasta siempre MAESTRO.
Foto: Fran Granado

viernes, 27 de marzo de 2020

Ejemplo e Historia de la música de Arahal

Francisco de Paula Fernández García . Pertenecen a esos que yo  denomino músicos de infantería, músicos que nunca destacarán por un solo exquisito, una composición musical o un destacado papel en su trabajo diario en sus respectivas bandas. Pero curiosamente son músicos con alma, con sentimiento, de los que siempre están ahí dándolo todo, lo que año tras año han ido aprendiendo en cada redoble, en cada vivencia, en definitiva cada vez que se han puesto el uniforme que con más orgullo llevan, el de músicos de Arahal.
Se incorporaron a este bendito mundo de la música a finales de los años 60, a la Banda de Cornetas y Tambores de la O J  E; para ser rigurosos con la historia, hay de aclarar que Juan Carrillo Machado, a la derecha de la imagen, se incorporó a esa institución un año y medio antes. En esa banda ensayo tras ensayo en la sede de Falange, nace una amistad y compañerismo inquebrantable hasta el día de hoy, la de Francisco Amador y Juan Carrillo, una especie de padre musical aprendiendo de cada lección de percusión y vida que Juan regalaba cada día. Esta unión de ambas instituciones musicales de Arahal perdura enrolados en la misma banda hasta 1980, compartiendo juntos un montón de anécdotas e historias y un amplio espectro de lugares donde aquella mítica Agrupación Musical Santa María Magdalena era requerida para llegar sus sones musicales, con auténtico sabor de lo que representó la histórica banda de la Guardia Civil de Eritaña, pero el destino quiso que después de la Semana Santa del 1980, Juan y Francisco se separasen y dejaran de formar parte de la misma formación. Francisco sigue en su Agrupación Musical Santa María Magdalena y Juan junto a un grupo de músicos que pertenecieron a esta última y deciden iniciar un nuevo proyecto musical creando la Agrupación Musical Nuestra Señora de la Victoria.
Después de toda separación, pues lo normal entre algunos componentes de ambas formaciones, recelos y rencillas personales entre las dos formaciones musicales. Estas cosas con ellos no iba, ellos seguían igual; compartiendo conversaciones de auténticas lecciones de historia, de vivencias y de amistad, y destacando sobre todo un valor que ambos llevan siempre gala, el respeto de ambos por la banda del otro. Así día tras días, conversación tras conversación, hasta el día de hoy dónde ambos siguen siendo grandes amigos y demostrando una admiración, y por supuesto, siguen unidos en su pasión por el mundo de la percusión, dónde coinciden en los gustos y formas de tocar el tambor con esa elegancia que solamente unos elegidos como ellos saben desarrollar en cada actuación. Ellos, a mi forma de ver,  siguen siendo un ejemplo para todos, porque han demostrado y demuestran la grandeza de esa estirpe de músicos de Arahal de los cuales todos nos sentimos muy orgullosos. Ellos deben de servir de ejemplo para todos esos que solo siembran división y discordia entre todo lo que representa la historia de las agrupaciones de nuestro pueblo de Arahal
Este es mi pequeño homenaje a dos grandes, Francisco Amador Benjumea y Juan Carrillo Machado, de un admirador
Francisco de Paula Fernández García

Ermita de San Antonio, devoción del pueblo de Arahal

Un paseo por Arahal. La actual ermita de San Antonio es un edificio del último tercio del siglo XVIII, donde sus orígenes de esta antigua corporación se remontan al año 1635. En 1678 mantuvo un litigio con otras hermandades de Arahal, defendiendo el lugar que debía ocupar en las procesiones generales, por su antigüedad.
Después de casi cuatrocientos años de existencia, la devoción del pueblo de Arahal al Santo Bendito de Padua, no solo se ha mantenido sino que ha ido creciendo y hoy en día goza de intensa vida social y religiosa. El pueblo lo ha tomado como patrón y así es llamado por todos. Es una hermandad muy popular, muy arraigada en el pueblo y con un marcado sello personal.
La ermita es un templo de una sola nave con cinco tramos articulados con pilastras adosadas cajeadas y cubierta por bóvedas vaídas. El retablo original del Siglo XVIII ha sido sustituido por uno moderno que contiene al actual titular imagen de San Antonio que data de 1937 obra del imaginero catalán afincado en Sevilla, Modesto Gené Roig, costeada por suscripción popular, después de haber desaparecido la anterior imagen en 1936. Desde entonces cada 13 de Junio la Hermandad de San Antonio de Padua realiza su anual desfile procesional por las calles de Arahal.
Antiguamente existía la tradición hasta hace poco, entre las jóvenes casaderas, de tirar piedrecitas a la imagen del Santo que se encuentra en la fachada principal, para que éste les encontrara pronto un buen novio.
Lo más importante del conjunto es la propia arquitectura con una portada sencilla remarcada por pilastras, friso y gran óculo que recuerda las obras de Antonio Matías de Figueroa coronándose con una espadaña de triple vano. Viene a ser, una vez más fruto de la interpretación de un maestro local de los presupuestos barrocos pasados de moda, cuando ya se imponía en el lenguaje neoclásico.
En su interior se conservan algunas imágenes y lienzos de marcado carácter popular que copian otros de reconocido prestigio como el lienzo de la Virgen de Belén. Además en su capilla existen las imágenes de Nuestra Señora del Rosario de Fátima, Virgen del Carmen, Santa Ángela de la Cruz, Santísimo Cristo del Perdón y una imagen de Cristo Resucitado, talla en madera de cedro policromada bendecida en Mayo de 2007, obra del imaginero José Coronado Cabrera de Morón de la Frontera (discípulo de Antonio Joaquín Dubé de Luque).
Foto: Manuel García
Fuente: Perfil Facebook Un paseo por Arahal

jueves, 26 de marzo de 2020

En el Recuerdo...Y todo por tu culpa, bendita culpa...Javier Rodríguez Caro

Javier Rodríguez Caro. Hoy es muy fácil hablar bien de ti cuando ya no estás. Lo sé... Sin embargo, quiero que sepas, como por última vez te dije sólo hace unos días sentado junto a ti, allí en tu casa, que te admiraremos porque conseguiste que muchos supieran situar a Arahal, un pueblo más de la Campiña, en el mapa. Cuando a Arahal se la conocía poco más que por su preciado oro verde. Cuando Arahal no era más que...
Fuiste tú el que con un grupo de muchachos ilusionados que bastante hacían con conseguir sacarle sonido a un instrumento, llegaste a coronar la cima de una Sevilla Cofrade que jamás te lo puso fácil. Y ello porque viniste a decirle a todos, que los pasos de la capital lucían por sus calles como jamás lucieron con una banda que conquistaba cada Semana Santa los corazones hispalenses al ritmo de flautas, liras, bombos y cajas que acercaban los sentires a la misma ALMA DE DIOS.
Y algunos jamás te perdonaron que viniendo de un pueblo, con aquellos muchachos de uniforme azul marino y boina, pusieras a esa Sevilla ombliguista boca abajo. Hasta el punto que los sevillanos se acostumbraron a ir a ver "a la Banda de Arahal" y no a tal o cual paso de Cristo. Eso solamente lo conseguiste tú.
Incluso hubo hermandades que rompieron relaciones por llevarte detrás de sus Sagrados Titulares; incluso hubo Tesoreros que te preguntaban qué debían pagarles a otras bandas que tocaban en su Hermandad; incluso las primeras grabadoras (hoy son los teléfonos móviles) aparecieron por aquella época delante de los pasos a los que tu banda acompañaba; incluso Arahal fue de las primeras formaciones que en una misma Semana Santa llegó a pasar hasta seis veces por Campana; incluso...
Y San Julián se convirtió en vuestra otra casa, y en San Bernardo aún se añora aquellas subidas por el Puente, y la Calzada volvió a llamar a su Avenida "Calle Oriente", y la calle Feria se quedó pequeña cada Jueves cuando la Cruz de Guía de la mismísima Macarena se ensimismaba viendo entrar en su capilla a Dios orando en Montesión...
Jamás olvidaré aquella mañana en que te presentaste en mi vieja casa de San Roque con ese primer tambor que me regalaste para tocar en "la Banda Chica". Jamás olvidaré a esos amigos que siempre lo serán desde que fuimos compañeros de fatigas: a Ale Muñiz, a Vergara, a Pipayo, a mis primos que son tus hijos, a Cordón, al Yerba, a Portillo, a Juan... Ni a los viejos rockeros que eran nuestro espejo: a Francisco el Gordito, a Barrios, Miranda, Morillas, al Kiko...
Nunca se me olvidará aquel redoble cerrado e interminable de Carmona por calle Sierpes, ni el quejío de la corneta de Pepe el Gallo, ni la metralleta tamboril del Chato...
Jamás podré olvidar cómo se ponía el Polígono de San Pablo cuando íbamos a tocar en la puerta del Bar Barrameda, ni los ensayos de la cuadrilla de San Bernardo con la banda tocando detrás uniformada, ni las gentes de otras bandas jaleando nuestras marchas por las calles de Sevilla diciéndonos que éramos los Beatles de las cofradías...
Y todo por tu culpa, bendita culpa. .. Por ser como fuiste, agrio, duro, serio, pero jamás sin negarle el pan a nadie. Jamás si pretender falsos halagos. Sólo por tu banda, todo por tu banda, por Arahal y sus gentes.
Jamás te irás porque tu nombre forma parte de este pueblo al que encumbraste para siempre en los anales.
Tu nombre y el de tu banda.
Manolo Ruiz y la Banda "del Arahal" por los siglos de los siglos... AMÉN.